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  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美(měi),首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终日忧朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句才点明望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别人(rén)尽管也在(zài)望月,却并无秋思(sī)可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这(zhè)是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同(tóng),很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛(fēn),把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意(yì)思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法,从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在(zài朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)表现的时(shí)候(hòu),诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的(de)疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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