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　　句读之不知(zhī)是宾语(yǔ)前(qián)置句式，正常语序应该是不知句读，意思是不懂得(dé)断(duàn)句。

　　宾语(yǔ)前(qián)置是普遍存在于句子中(zhōng)的(de)一种语法现象，一般(bān)都包括否定句中代词(cí)宾语(yǔ)前置、疑问句中代词宾(b武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义īn)语(yǔ)前置等。

　　大多(duō)宾语前置，要(yào)具(jù)备两个条件：一是宾(bīn)语必(bì)须是代词。

　　二是有宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)出现(xiàn)。

　　在(zài)现代汉语中，介词后(hòu)面跟着宾(bīn)语(yǔ)，组成介(jiè)宾结构，用来修饰动词谓语。

　　在文言(yán)文(wén)中，介词宾语往往置于(yú)介词之(zhī)前，形成一种倒置的(de)现象。

　　文言文中(zhōng)，动词(cí)或介词(cí)的(de)宾语(yǔ)，一般置于动词或(huò)介词之后，但在一定(dìng)条件下，宾(bīn)语(yǔ)会(huì)前置(zhì)。

句读之不知(zhī),惑之(zhī)不(bù)解”是古(gǔ)汉(hàn)语(yǔ)的什么句式？

　　句读(dú)之(zhī)不知(zhī),惑之不解是宾语前置句。

　　两个”之“都(dōu)是宾(bīn)语(yǔ)前置的燃斗雀标志(zhì) ，没有武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义实义。

　　”句读之不知，惑之不解。

　　“还(hái)原为本来的(de)句式是： 不知句读，不解惑。

　　意(yì)思是：“不懂得(dé)断句，不明白疑难问题(tí)……” 。

　　句中(zhōng)的(de)“句(jù)读”、“惑”都(dōu)是要(yào)强调的(de)宾(bīn)语，动词(cí)是“知”、“解”。

　　“句读”、“惑”前置到动词皮早(zǎo)前面(miàn)。

　　“之”是(shì)标志(zhì)。

　　“句读之不(bù)知，惑之不解”即“不知句读，不销散解惑(huò)”。

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