都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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