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千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗做贡献和作贡献的区别及用法，做贡献和作贡献的区别在哪里

　　做贡献(xiàn)和作贡(gòng)献的区别及(jí)用法，做贡献(xiàn)和作贡献的(de)区别在哪里是做贡献为错(cuò)误用法，正(zhèng)确应(yīng)为(wèi)作(zuò)贡献的。

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做(zuò)贡献和作贡(gòng)献的区别及用(yòng)法(fǎ)，做贡献和作贡献的(de)区别在哪里

　　做贡献(xiàn)为错误用法(fǎ)，正确应为作贡献。

　　“做”在(zài)句中所带的宾语一般是名(míng)词或(huò)代词。千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

　　在词或(huò)成语中，它带的名(míng)词宾语(yǔ)多(duō)是较具体的、有较浓(nóng)的口头语(yǔ)色彩的，“做”的基本义是“制造”。

　　所以，修饰“贡献”时(shí)，应(yīng)用“作(zuò)”。

“作(zuò)”和(hé)“做”的(de)区别(bié)：

　　一、侧(cè)重点不同

　　1、“做”侧重于具(jù)体对象或产生(shēng)实物的活动，动作(zuò)性较强。

　　2、而“作”多用于抽象(xiàng)对(duì)象或不产生实(shí)物的活(huó)动，动(dòng)作性(xìng)较弱，如：作孽、、作曲、作别等。

　　二、连接事(shì)物不同

　　1、“做”所(suǒ)连接的(de)多数都(dōu)是中性事物。

　　2、“作”所(suǒ)连接的事物多数是贬义的(de)。

　　三、用法不同(tóng)

　　1、宾语是一般(bān)的名词，涉及的(de)事物比较具体，习(xí)惯上用“做”：做(zuò)饭(fàn)、做(zuò)早饭、做晚饭、做年夜饭、做粉蒸肉；

　　“做作(zuò)文、做文章”也(yě)习惯(guàn)用“做”。

　　2、几类精(jīng)神产(chǎn)品，习惯上用(yòng)“作”（有的(de)已经(jīng)是(shì)合成词了(le)）：作诗、作画、作曲、作乐（yuè，制(zhì)作乐律(lǜ)）、作杂记；

　　作广(guǎng)告（如果(guǒ)指使用材料制作广告，则可以写(xiě)“做广告”，如“做灯箱(xiāng)广告”）。

作贡献和做(zuò)贡(gòng)献有什么区别

　　作(zuò)贡献(xiàn)和做贡(gòng)献的区别是：

　　“作贡献”强调人的主观意向(xiàng)。

　　它(tā)表示人在心中想要奉献(xiàn)，有为(wèi)社会服(fú)务的想(xiǎng)法，但不一(yī)定去(qù)付(fù)出自己的实际(jì)行动并且不(bù)一(yī)定会有(yǒu)结果。

　　“作贡献(xiàn)”指把(bǎ)自己劳动的成果给人们(men)
　　“做贡献”指为了心中某(mǒu)种想法，去付出行动(dòng)，说明事件会有结果。

　　“做(zuò)贡献(xiàn)”说明了(le)人(rén)为了(le)野仔(zǎi)某事而做出了努力，用自己的努力为人(rén)们或社会服务。

　　“作贡献(xiàn)”和(hé)“做贡(gòng)献”两词人(rén)们总(zǒng)是(shì)搞不(bù)清(qīng)他们的用法。

　　一(yī)般，在比较正式的场合或文件中人(rén)们常用“作贡献”一词。
　　“作”字(zì)和(hé)“做”字的区别(bié)是什(shén)么？
　　第一，两个词语的侧重方向不一样。
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　　“做(zuò)”字偏重的对象一般比较具体。

　　而“作”偏重的对象一般比较的抽象(xiàng)。
　　第二(èr)，两者(zhě)后面连接的事(shì)物一(yī)般不同。

　　“做”字颂历(lì)汪后面常跟中性的事物。

　　而“作”字(zì)后面常跟贬义的事(shì)物。
　　第三，两者的用(yòng)法不一样。

　　它们(men)后面所跟的词不同。

　　“做”烂让后面常跟词性为名(míng)词的词语。

　　例如：做面包、做宵夜(yè)、做手工等词语(yǔ)。

　　“作”字后面常跟与(yǔ)精神思想有关的(de)词语。

　　例如：作歌曲、作诗画等。

　　“做”字是一个动词，主要强(qiáng)调动作，具有较强的动作性。

　　千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗而“作(zuò)”字的动作性却比“做”要弱很(hěn)多。

　　有(yǒu)时一个词(cí)语既可以用“作”也可以用“做”。