死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在人离开人(rén)世的(de)那(nà)一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那(nà)的(de)体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的(de)情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并(bìng)未(wèi)发(fā)生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得(dé)出了(le)一(yī)个结论：人的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的实(shí)验(yàn)就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这(zhè)个实验带(dài)有严重的先(xiān)入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的意义吗(ma)？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总是很难(nán)找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失(shī)在生命的(de)意义当中选择了(le)自杀。生命的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)繁荣(róng)，还有就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越(yuè)来(lái)越多的人都是(shì)生活在网络(luò)世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的(de)失去(qù)了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什(shén)么(me)，应该是自我(wǒ)对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的我们(men)又有(yǒu)多少时候是(shì)主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是(shì)在被时代的(de)浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员gè)样(yàng)的假说(shuō)，并且看上(shàng)去(qù)还(hái)非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受。

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