敬告：本文(wén)包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分未(wèi)经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是(shì)牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿，在著(zhù)名的(de)苏富比拍卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿总共有(yǒu)三(sān)张(zhāng)纸和六(liù)面的内容(róng)，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹。

这据(jù)说是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来(lái)的(de)文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物(wù)理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家数学家以(yǐ)外(wài)，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术(shù)，很多人觉(jué)得(dé)很奇怪为什(shén)么如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的(de)书(shū)，这(zhè)些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有神论者，他做的(de)一系列的科学研究(jiū)也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用(yòng)牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成(chéng)的(de)，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何(hé)况这个(gè)规(guī)律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师，所以我们可(kě)以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛(niú)顿(dùn)到底在研(yán)究(jiū)什么呢？他其实(shí)是想要了解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的长度单(dān)位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因(yīn)是想用来在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据(jù蜡的熔点是多少度)不(bù)够准确(què)，于是他又(yòu)找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的(de)哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的(de)人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他(tā)的(de)数据会比较(jiào)准确(què)。但是这里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使用的(de)数(shù)据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单(dān)位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推(tuī)测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能(néng)源自于埃及人(rén)所(suǒ)使用的(de)单(dān)位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了(le)在当时研究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要(yào)了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单(dān)位(wèi)到(dào)底有多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验(yàn)证(zhèng)他的万有(yǒu)引(yǐn)力定(dìng)律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东西(xī)实在是太重要了。

除(chú)此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧(jiù)约圣(shèng)经上所描述(shù)的末世(shì)论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描(miáo)述了(le)以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据(jù)犹太教的末(mò)世论这(zhè)很有可(kě)能(néng)就是(shì)所谓的(de)那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建造(zào)完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布(bù)贾尼(ní)撒(sā)二世给(gěi)摧(cuī)毁了。

蜡的熔点是多少度oding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这第二(èr)圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗(luó)马(mǎ)帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世论之中，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥(mí)赛(sài)亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的时(shí)代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实指的就是一个悲惨(cǎn)时代(dài)的结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福(fú)的(de)新时代。

在圣经(jīng)里就有很(hěn)多完整(zhěng)的对于(yú)第(dì)三圣殿外(wài)观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿的实际(jì)尺度就(jiù)可以知(zhī)道末(mò)世论(lùn)什么(me)时蜡的熔点是多少度(shí)候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚(yà)什么时(shí)候会(huì)降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)在现实考(kǎo)古中被一(yī)一(yī)发(fā)现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现(xiàn)实(shí)存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些对于(yú)未来(lái)世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精(jīng)力(lì)去(qù)研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在科(kē)学(xué)角度上对(duì)待(dài)科学(xué)的严谨和尊重。

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