割礼这个风(fēng)俗主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的(de)时候，对氯化钾相对原子质量是多少，于他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明社会(huì)看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的(de)什么(me)地方(fāng)呢?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生(shēng)在(zài)很早以前，当时的(de)人间已经变了(le)模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们(men)，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也(yě)没有出现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)1氯化钾相对原子质量是多少，3岁之后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在(zài)了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再(zài)次的和亚(yà)伯(bó)兰重申(shēn)了(le)自己和的他(tā)的约定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更(gèng)多(duō)的(de)恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们(men)之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他(tā)买来的孩子(zi)都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他(tā)，他的(de)妻子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证(zhèng)明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己(jǐ)后代(dài)的子(氯化钾相对原子质量是多少，zi)子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太(tài)人的一种的(de)传统，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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