赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思是(shì)一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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