什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物质(zhì)生(shēng)命的存(cún)在，更是一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统(tǒng)一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是(shì)改善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多(duō)层次(cì)的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要(yào)，更(gèng)关(guān)心人精神文化层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着(zhe)力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不(bù)是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全(quán)面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)主义是以人为本位的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的(de)价(jià)值、人(rén)的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本(běn)是内在(zài)而非外在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基(jī)本存在(zài)方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物(wù)质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要(yào)与社会所能(néng)提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书(shū)记(jì)对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学(xué)的(de)理(lǐ)论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的(de)作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神文明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得(dé)更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平(píng)等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思(东隅已逝桑榆非晚是什么意思sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的(de)关怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人(rén)和社(shè)会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(东隅已逝桑榆非晚是什么意思fāng)的人(rén)文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化(huà)的(de)精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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