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易经(jīng)是道家仍(réng)是(shì)儒(rú)家

　　易经是道家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经(jīng)》既归(guī)于道家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家(jiā)的知指导思(sī)维。《易经(jīng)》包含(hán)了《连(lián80寸电视尺寸长宽多少)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史上有着(zhe)不(bù)行(xíng)代替的前史位(wèi)置(zhì)和(hé)效果，千(qiān)百(bǎi)，年(nián)来，对中(zhōng)华民族(zú)政治(zhì)、经(jīng)济、思维、文明都(dōu)产生了巨大(dà)影响。

易(yì)经中的主方客方是(shì)指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)、后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为(wèi)客(kè)，被(bèi)迫者为(wèi)动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述，也能够(gòu)认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万象改变的(de)陈(chén)旧经典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自(zì)然法(fǎ)则和辩证(zhèng)思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗(ma)

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己契合上述(shù)所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

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