京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。紫菜是不是海鲜p>

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特紫菜是不是海鲜(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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