七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后(hò风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生u)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生，七月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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