都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(c中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省huán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chén中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省g)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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