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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊?是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a),盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo),江苏盱眙的邮编是多少,盱眙县(xiàn)区号邮编,盱眙(yí)县的(de)邮编等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

  地(dì)势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán),曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)(县(xiàn)城(chéng))命(mìng)名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

人次是指什么,人次是单位吗  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中,无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明:早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技(jì)术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证;这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等,其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的(de)传(chuán)说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗(sì)州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱(xū)眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说,七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú),野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事(shì),分别从不(bù)同侧面(miàn),饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统,反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于(yú)晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的(de)传说,禹(yǔ)王河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō),如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说,七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(人次是指什么,人次是单位吗wén)化传统,反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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