太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上的。

  关于千山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境以及千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意思和含义,千山暮雪表达的意境,千山暮雪(xuě)的(de)意义,千山暮(mù)雪诗句意思等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动(dòng)而黄山山体主要由什么岩石构成(ér)作的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州,道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟(jìng)自投(tóu)于地(dì)而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng),垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地北双飞(fēi)客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什么,竟(jìng)会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快乐,但离别(bié)才真的(de)是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依(yī)相伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪,失去(qù)一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng),每当武帝出(chū)巡,总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天,棹歌四起(qǐ),何等热(rè)闹,而今却是冷(lěng)烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂(hún)也无济于事(shì)。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身后名(míng),与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片(piàn)一百一十(shí)六字,前片(piàn)六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举(jǔ)之(zhī)制,由乡至府(fǔ),由府至省及殿试(shì),凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢齐(qí)平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇(piān)用问句,突如其来(lái),先声夺(duó)人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以升华(huá)。

  “问世间,情为(wèi)何物(wù),直教生死相许(xǔ)”,大雁的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者(zhě),他将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他(tā)们为“双飞客(kè)”,赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更有痴(chī)儿(ér)女”,是中:于此,在这里(lǐ)面(miàn)。

  这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有(yǒu)离别的酸(suān)楚,在平平(píng)淡淡(dàn)的生(shēng)活中(zhōng)形成(chéng)了难以割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu),作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘,渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

  “横汾路(lù)”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死(sǐ),招魂无(wú)济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写山中女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù),所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

  而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”,与世(shì)长存。

  这几(jǐ)句(jù)从反面衬托(tuō),更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高,为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开(kāi)想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们(men)的(de)感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度,使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年(nián)),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问,在(zài)赴(fù)并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中,听一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的(de)大雁(yàn),其(qí)中一(yī)只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下(xià)来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què),其后又加以修改,遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之(zhī),号遗山(shān),世称遗(yí)山(shān)先(xiān)生。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟(méng)主,又是金元之际在(zài)文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其(qí)词为金(jīn)代一(yī)朝之冠,可(kě)与两宋(sòng)名家媲美;

  其散(sàn)曲虽传世不多(duō),但当时影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什(shén)么(me)

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

  千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

  关于千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么,千山暮雪(xuě)表达的意境以及(jí)千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意思(sī)和含义,千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境,千山(shān)暮雪的意义,千山暮(mù)雪诗句意思等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

千山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么(me),千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而(ér)作的(de),寄托自己对殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。

  出自金代词(cí)人(rén)元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu),道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù),竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水(shuǐ)之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各(gè)位,爱情究竟是什么(me),竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待?南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别(bié)才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情!相依(yī)相(xiāng)伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里应该知道,此去(qù)万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千(qiān)山(shān),晨风暮(mù)雪,失(shī)去一生的至(zhì)爱(ài),形(xíng)单影只,即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂(hún)也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般,死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

  将会(huì)留得(dé)生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟(fén)故地(dì),来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片(piàn)一(yī)百一(yī)十六(liù)字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),当时元好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举(jǔ)志》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试(shì)。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问(wèn)句(jù),突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓(gōng),为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死(sǐ)相许”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动(dòng),化(huà)为有(yǒu)力的(de)诘问,问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而(ér)出。

  “天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)客,老翅几回(huí)寒暑”,这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他(tā)们(men)为“双飞客(kè)”,赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别离(lí)苦(黄山山体主要由什么岩石构成kǔ),是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面(miàn)。

  这几句是说大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活(huó),既是团聚的快乐,也有离别的(de)酸楚,在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍(shě)的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为(wèi)孤雁(yàn)心中(zhōng)必(bì)然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写山中女神失(shī)恋(liàn)的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù),所以这对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉情的崇高,为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)”,这是(shì)从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

  词人展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng),千(qiān)秋万古后,也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切(qiè)哀思,延伸了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中,听一位(wèi)捕雁者说,天空中一对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后,另一(yī)只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了(le)下来,殉情而死。

  年(nián)轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁(yàn),把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁,建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其(qí)后又加以(yǐ)修改,遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

  太原秀容(róng)(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

  元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文(wén)学的主要(yào)代表、文(wén)坛(tán)盟(méng)主,又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最(zuì)高,其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有(yǒu)名;

  其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠,可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi);

  其(qí)散曲虽传世不(bù)多,但当(dāng)时影响很大,有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什(shén)么

  千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)指夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 黄山山体主要由什么岩石构成

评论

5+2=