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事与愿违(wéi)是什么意思(sī)
事与(yǔ)愿违是事(shì)情的发展与(yǔ)愿望相反的(de)意思的(de)。
意思:事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反。
事与(yǔ)愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原来打(dǎ)算做的事没(méi)能(néng)做到。
出自:三(sān)国(guó)魏(wèi)·嵇(jī)康《幽(yōu)愤》诗:“事(shì)与(yǔ)愿违(wéi),遘兹淹留。”
译文:现(xiàn)实中发生的事情与自己的意愿相违(wéi)背,遇到此事(shì)我逗留下来。
语法:主谓式(shì);作谓语、定(dìng)语;含贬义
近(jìn)义(yì)词(cí):适得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。
反义词:天从人愿、如(rú)愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨(hēng)通、称心如意(yì)、从心所欲、径情直遂、称心满意。
事与(yǔ)愿违下一句是什么
是俯仰一纪,劳生(shēng)愈公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表甚,吊(diào)影自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文(wén)
雨中(zhōng)花(huā) 仆自幼刻意(yì)林壑(hè),不耐(nài)俗(sú)事,懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯(qiè),嗜酒好睡(shuì)。
遇乘高履(lǚ)危(wēi),动辄有(yǒu)畏。
道逢达官稠人,则便(biàn)欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往(wǎng)率情任实,不留机(jī)心。
自(zì)惟(wéi)至熟,使之(zhī)久(jiǔ)与(yǔ)世接(jiē),所谓(wèi)不有外难,当有(yǒu)内病,故谋为(wèi)早退闲居之乐。
长(zhǎng)大(dà)以来(lái),遭时多故,一行作吏,从事於簿(bù)书(shū)鞍马(mǎ)间,违(wéi)己(jǐ)交(jiāo)病,不堪(kān)其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於(yú)四方,殊未见会心(xīn)处。
闻山(shān)阳间,魏晋诸贤故居(jū),风气清和,水竹葱。
方(fāng)今(jīn)天壤间,盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚,不谈(tán)世事,起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳(sì)以来,三(sān)求官河内,经营三(sān)径(jìng),遂将终焉。
事与(yǔ)愿违,俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。
然而触於事物(wù),感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者(zhě),实未始一日而(ér)忘(wàng)。
李君不(bù)愚,作掾(yuàn)天(tiān)台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀(huái)。
行春(chūn)胜日,物(wù)彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶几(jǐ)他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹,晋客(kè)神(shén)清,多寄(jì)虚玄。
有山阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖起(qǐ)本,几求方外微(wēi)官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明,瘦(shòu)梅半(bàn)树斓斑。
溪路转、青帘佳处,便是(shì)萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅(láng)?个(gè)中著我,储风养(yǎng)月,先(xiān)报平安。
作(zuò)者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋宣和末年,跟(gēn)随父亲镇守燕山,宋军败绩随父(fù)亲降金(jīn),天会年间授真定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总军中六部事,累官至右丞相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝(shì),追(zhuī)封吴(wú)国(guó)公,予(yǔ)谥(shì)文简。
蔡松年虽一生官运亨通,其作品在出处问(wèn)题上却流(liú)露了颇为矛盾(dùn)的思想感情,内心深处潜伏着的民族(zú)意(yì)识使他感到身宠神已辱,作品风格隽爽清丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激(jī)齐(qí)名(míng),时称吴蔡(cài)体,有文集《明秀(xiù)集(jí)》传(chuán)世。
事与愿违下一句是什(shén)么
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句(jù)是(shì)顺其自然。
事(shì)与愿违意思(sī)是事情(qíng)的发(fā)展与愿望相反,指事情没能按照(zhào)预想(xiǎng)的(de)方(fāng)向发展,所以(yǐ)下一句是顺其(qí)自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒(nù)。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖(zǔ)生(shēng)于元世祖二(èr)十九岁,卒(zú)于明太祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了(le)先石门田西,自石门田子始,省名石楚。
更从歌曲(qū)巡(xún)演中,得到它的介绍(shào)。
衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞亲自看到(dào)元朝的(de)盛(shèng),又亲自(zì)看到元朝(cháo)的死,于是他的诗愁时伤乱,感(gǎn)情至深(shēn)。
第一(yī)部《诗》十卷,第一部(bù)《附录》一(yī)卷,《四库(kù)总目》是《元(yuán)末诗史》。
顺(shùn)其自(zì)然
灵城一(yī)词源于何溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无(wú)可偏颇地让自然顺其自然地固有恒定地(dì)接受。
扩展资(zī)料(liào):
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过(guò)即是(shì)顺。
解释:会(huì)跟(gēn)着:会跟着(zhe)情况去帮忙(máng)的。
美(měi):好,美德。
抓住(zhù)机会(huì)帮忙,成(chéng)就一件好事。
追随自己的美丽。
道家,顺其(qí)自然:本源不拒,缘不留,顺(shùn)其自然(rán)。
有肉有骨,有血有汗有泪,有爱有恨,一切(qiè)都是自(zì)然的(de)。
顺其自然可以用在许(xǔ)多方面(miàn)。
它可(kě)以用于科学研究,这(zhè)意味着它是(shì)在自然状态下拍摄的(de),便于观察。
可(kě)用于自然生长。
它也可以(yǐ)在日常生活中(zhōng)使用(yòng)。
更多(duō)的可(kě)以用(yòng)在表达感(gǎn)情上,当(dāng)然,用在表达感情上,通常的意思(sī)是:就是要尽力去做事(shì)情,无论成功(gōng)与否,还(hái)得听从自然规律(l公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表ǜ)。
参考资(zī)料来(lái)源:百度百科—顺(shùn)其自然(rán)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了