还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想到的(de)，现实却比敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与民族(zú)音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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