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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(f建军是哪一年ǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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