大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份(fèn观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即(jí)今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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