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  “恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

  ”意思是自(zì)古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人命案件(jiàn),坏人(rén)自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

  《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇(拟话本)小说集,刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又(yòu)名《西湖文言(yán)》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十(shí)四卷(juǎn),收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

  内容多(duō)为与(yǔ)西(xī)湖有关的(de)才子(zi)佳(jiā)人爱情故事,但(dàn)其中还(hái)有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故(gù)事及(jí)描(miáo)写杭州人(rén)情(qíng)风俗等篇(piān),较有意义。

  《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多(duō)宿命论,在思想体系上(shàng),则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主。

  作品在(zài)许(xǔ)多(duō)地方(fāng)宣扬了(le)因果(guǒ)报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

  恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话是有出处的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶(è)人(rén)自有恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一物降一物,厉(lì)害的人会被更厉(lì)害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四(sì):“算来本利十分多(duō),命里无钱奈若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日,恶人自有恶(è)人(rén)磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个(gè)纨绔子(zi)弟,与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地,吃喝(hē)玩(wán)乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不(bù)思上进,便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

  因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨,孙华(huá)不(bù)仅(jǐn)不听(tīng)劝谏(jiàn),反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在(zài)破(pò)窑内安身。

  一(yī)日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反而窃取了(le)孙华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而(ér)去。

  幸遇孙荣经(jīng)过,将孙华背(bèi)回家中。

  而(ér)孙(sūn)华(huá)不但不(bù)感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺(hè)迹(jì)命之恩,醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把孙荣打了(le)一顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便(biàn)想出(chū)一条计策,向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗,所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文杀死后穿上人的(de)衣服,假作人尸(shī),放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现了(le)死狗,以为(wèi)是死人,恐惹人命官(guān)司(sī),求(qiú)杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩(yǎn)埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情,不计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

  柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

  这时(shí)杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫(fū)的真相,经官府勘验(yàn),果是一条死狗,案(àn)情大白,使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙荣和好。

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