写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作用是比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)的(de)。

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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么(me)区分的，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(s孙悟空真实存在过吗hì)根(gēn)据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备(bèi)人(rén)的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一(yī)孙悟空真实存在过吗定得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们的(de)联(lián)想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　孙悟空真实存在过吗乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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