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这是牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富(fù)比(bǐ)拍卖(mài)会上(shàng)被人(rén)以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共有(yǒu)三张纸和六面(miàn)的(de)内(nèi)容(róng)，而且呢手(shǒu)稿的每条边(biān)都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来(lái)的文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面(miàn)研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古(gǔ)埃及的(de)金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的(de)研(yán)究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学(xué)家，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什(shén)么会去钻研一些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西呢？比如说神(shén)学。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去(qù)证明上帝的(de)存在，所以(yǐ)他从一开始就在(zài)研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一(yī)眼(yǎn)就(jiù)知道(dào)这不是自然形成的，而是出(chū)于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序(xù)的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精妙的(de)规则(zé)证明了上帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济(jì)学家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百时代(dài)的第一人，他(tā)是最后一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的(de)手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际(jì)上到底是(shì)多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原因是想用来(lái)在天文的尺度上面验证(zhèng)自己(jǐ)提出(chū)的万有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必(bì)须知(zhī)道(dào)地球的(de)周长是(shì)多(duō)少，其(qí)实地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在(zài)公元前(qián)200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学(xué)家厄(è)拉托西(xī)尼给计算出(chū)来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准确，于(yú)是他(tā)又找到(dào)了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的数据会(huì)比较准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼(màn)德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单位完全不同，古希(xī)腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛(niú)顿找了(le)在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一(yī)人约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度(dù)单(dān)位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出(chū)阿纳科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他(tā)的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡这个(gè)东西实在是(shì)太重(zhòng)要了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的(de)长度单(dān)位还有另一个(gè)原因，那就是他(tā)想要(yào)了解旧约圣(shèng)经上所描述的末(mò)世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百(xī)结(jié)在(zài)异象中(zhōng)看到了一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所(suǒ)罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造(zào)完成，但(dàn)是(shì)在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元(yuán)前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下(xià)一(yī)面(miàn)墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的(de)哭(kū)墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世(shì)论之(zhī武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百)中，未(wèi)来将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹太教所谓的(de)末世(shì)论(lùn)其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束，然(rán)后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有(yǒu)很(hěn)多完(wán)整的对于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得(dé)这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)了(le)这个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末世论什(shén)么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人(rén)相信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现(xiàn)实存在的(de)可信度(dù)很高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这(zhè)个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更加地了(le)解牛顿到(dào)底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿(dùn)对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是他站在科学角度(dù)上对待科学(xué)的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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