公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常(cháng)是(shì四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的)指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一(yī)年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（yea四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的r of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书(shū)，要(yào)求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元(yuán)79），召(zhào)集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的(de)一百州昌(chāng)轮(lún)年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

　　       迅(xùn)伏(fú)                            

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