太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)的。

  关于作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介20字(zì),许地山(shān)简介资料,许(xǔ)地山(shān)简介10字,许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò),到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔名(míng)落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落(l阿富汗是不是亡国了uò)华(huá)生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的情景,通(tōng)过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物(wù)喻人(rén),揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén),不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道(dào)教的(de)关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì),并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生(shēng)的。

  关于作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料以及作家许地山简介,许地山(shān)简介20字,许地(dì)山简(jiǎn)介资料,许地山简介10字,许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书(shū),1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

阿富汗是不是亡国了>  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān),积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

  散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人,不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有好处的人,表达(dá)了作者不为(wèi)名利,只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的(de)关系(xì);宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 阿富汗是不是亡国了

评论

5+2=