太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业(yè)力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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