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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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