都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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