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易经是(shì)道家仍是儒家(jiā)

　　易经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归(guī)藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的(de)只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容(róng)五光十色，在(zài)中(zhōng)华民族前史上(shàng)有着不行(xíng)代替(tì)的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对(duì)中华民族政治、经(jīng)济、思维、文(wén)明(míng)都(dōu)产生了巨大(dà)影响。

易经中的主方客方是(shì)指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述六合人间万(wàn)象改(gǎi)变的陈旧经典(diǎn)，是(shì)博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》《归(guī)藏(cáng)》现(xiàn)已失(shī)传，现存于(yú)世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是(shì)中华(huá)民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动(dòng)者为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述(shù)所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

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