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1分钟前刚刚哪里发生了地震

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语,既可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

  1分钟前刚刚哪里发生了地震僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng1分钟前刚刚哪里发生了地震)念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二(èr)回向西方极乐世漏液慎界,三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福(fú);四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减1分钟前刚刚哪里发生了地震轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的意思,古人(rén)经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí),来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心,绝(jué)大多数(shù)学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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