作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

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