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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记(jì)。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖(hú)口(kǒu),因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(b书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么ù)绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文(wén):元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的(de)老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云(yún)霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢地观(guān)察(chá),山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì),不知它们有(yǒu)多深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必(bì)须要深入(rù)实(shí)际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的(de)解(jiě)释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下(xià)面靠(kào)近(jìn)深(sh书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么ēn)潭,微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这(zhè)个说法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀(huái)疑它(tā).如(rú)果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使大(dà)风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音还(hái)在传播(bō),余(yú)音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独这(zhè)座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这(zhè)说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大(dà)的(de)山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要(yào)捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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