祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅(h黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅uàn)常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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