三晋大(dà)地是什(shén)么意思(sī)，三(sān)晋(jìn)大(dà)地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿是“三晋大(dà)地”有两种意思：指中国的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为(wèi)地理名(míng)词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地的。

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三晋大(dà)地是什么意思(sī)，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的(de)是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战国时(shí)期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称，作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋，山西又(yòu)有“三(sān)晋”之(zhī)称(chēng)。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋国执(zhí)政智(zhì)氏，此后三家逐(zhú)步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵、魏、韩三(sān)国(guó)合(hé)称为三晋，其(qí)地约(yuē)当今之山西(xī)省、河南省中部北(běi)部、河(hé)北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大(dà)地指的是(shì)那(nà)三个地方(fāng)?

　　三晋大地(dì)不是指那三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支，其共同(tóng)特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文(wén)世界，具有明显的(de)“入世(shì)”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神的(de)自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的三晋的一(yī)支有《文子》一(yī)书。

　　过(guò)去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文(wén)子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子(zi)》的(de)无为、尚(shàng)虚、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家(jiā)的治(zhì)世之道(dào)。

　　古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设(shè)辞，文(wén)子是晋(jìn)人，而且是史官出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与(yǔ)我们对(duì)老子学术背景认识有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考(kǎo)察，睡(shuì)虎(hǔ)地(dì)出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有文子之学(xué)的内容，即是(shì)说文子之学在(zài)北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-三晋

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