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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面一句是嘴巴含胸的感觉知乎什么

  【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希(xī)望别(bié)人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对(duì)他(tā)的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于(yú)接受批评(píng)的(de)问题时,举出了我(wǒ)国历(lì)史上的(de)三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子(zi)弟子之一,为人诚实(shí),刚(gāng)直好勇。

  他很(hěn)愿意别人(rén)指出(chū)他的(de)缺点。

  指出(chū)的时候,他(tā)不但(dàn)不生气,而(ér)且还很高兴(xīng),所以(yǐ)说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听(tīng)到别人(rén)对(duì)他(tā)的善言劝告时(shí),往往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言(yán),则(zé)拜(bài))舜,也(yě)是(shì)传说中的(de)古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人为(wèi)善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是个(gè)人独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍弃自己的(de)缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过田(tián),在河滨烧过窑,又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向别人(rén)学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事(shì),这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思(sī);

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为(wèi)别人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了,成(chéng)了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

  闻过则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有错应当高兴,知(zhī)道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳(huì),而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故,扩充了关(guān)于知过必(bì)改的(de)含(hán)义(yì),提出了(le)三旦(dàn)首层意思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错(cuò)误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义(yì)词:严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出而见之事功(gōng);心(xīn)乎(hū)爱(ài)民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反(fǎn)义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错(cuò)误(wù)。

  用漂(piāo)亮的(de)言词掩饰自己(jǐ)的(de)过失和(hé)错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之(zhī)过也(yě)必文。

  ”(意(yì)思:一个小(xiǎo)人对于嘴巴含胸的感觉知乎自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联(lián)模饥数合(hé)式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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