敬告：本(běn)文包(bāo)含(hán)一定(dìng)非常(cháng)识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每(měi)条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来(lái)的文(wén)件(jiàn)。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是(shì)，这(zhè)份手(shǒu)稿上(shàng)面研究(jiū)的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提(tí)出了万有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术(shù)，很多人觉(jué)得(dé)很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科(kē)学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛(niú)顿(dùn)是一个完完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一(yī)系列的(de)科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研究神(shén)学(xué)而(ér)并非后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了(le)上(shàng)帝有多厉害(hài)。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以我们可(kě)以知道物(wù)理(lǐ)学(xué)成就只是(shì)牛顿(dùn)毕(bì)生所(suǒ)研究(jiū)的(de)领域(yù)里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(dùn)到底在研究什么呢(ne)？他(tā)其实是想要了(le)解古埃及人所使用的(de)长度单位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原(yuán)因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的(de)数(shù)学(xué)家(jiā)厄(è)拉托西尼(ní)给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位(wèi)古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的(de)数(shù)据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数(shù)据(jù)会比(bǐ)较(jiào)准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完(wán)全不同，古希腊人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认(rèn)为古希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约翰格(gé)利(lì)弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单(dān)位到底有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位到底(dǐ)有多(duō)长，他就可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出(chū)的地球(qiú)周长数据。从而尽可(kě)能地(dì)从天文学的程度上去验证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东西实(shí)在(zài)是(shì)太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度(dù)单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是他(tā)想要(yào)了(le)解旧(jiù)约圣经(jīng)上所描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指的就是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元70年(nián)的(de)时(shí)候又(yòu)被罗(luó)马帝国(guó)镇压(yā)犹太(tài)人的将(jiāng)军提(tí)图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人(rén)类将会进入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末(mò)世论其实指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很多完整的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道(dào)末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前(qián)已经有许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都在现实(shí)考古中被一一发现(xiàn)，所(suǒ)以这也让(ràng)很(hěn)多人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读(dú)了一些(xiē)对(duì)于未(wèi)来(lái)世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机(jī)会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)做了什么(me)，包括(kuò)他为什么转行研究可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长(zhǎng)度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究，这也(yě)是他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨和(hé)尊重。

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