割礼这(zhè)个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上(shàng)的，在我们(men)如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他(tā)们的身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的，那(nà)么(me)割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候就(jiù)流传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前(qián)，当时(shí)的(de)人间肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善良，肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活(huó)在(zài)嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自(zì)己的孩子们(men)，所(suǒ)以他(tā)想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福(fú)报，而(ér)且他(tā)的子孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生(shēng)了一个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣(sū)再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会(huì)承受(shòu)更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世世代(dài)代都(dōu)生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能(néng)蒙(méng)受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或者(zhě)是自己(jǐ)后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们(men)的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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