大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿>

　　有《王右(yòu)丞集》。

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