贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对(duì)某事(shì)或某人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：cknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词hī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏know过去分词是什么写，know过去分词是什么词惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人造作(zuò)恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除(chú)而修禅定，则终究是邪(xié)定；修大神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五毒心(xīn)尚存(cún)，则(zé)可(kě)能会变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。<know过去分词是什么写，know过去分词是什么词/p>

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐，反而能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其(qí)实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

　　我们(men)要(yào)以智慧(huì)心明(míng)白戒律产生的(de)初(chū)衷和目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防患的手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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