赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事(shì)阴肖是指哪几个肖实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也(yě)是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法(阴肖是指哪几个肖fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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