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中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大

中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实(shí)数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字(zì),从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高,星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

  字字将读(dú)者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明(míng)了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素(sù),却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大(dǐng)寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善(shàn)于描绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人世(shì)间再(zài)也没有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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