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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样p>

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)