还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发(fā)也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市HBC路由器能用WiFi吗》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复HBC路由器能用WiFi吗那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 HBC路由器能用WiFi吗