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特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一(yī)部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘(mì)感(gǎn)，但是(shì)听完(wán)金星爆(bào)料之(zhī)后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在(zài)还历(lì)历在目(mù)，当(dāng)时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可(kě)是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人(rén)一起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建议(yì)的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族(zú)的(de)服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数(shù)民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集创作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的(de)研(yán)究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些对于她后(hòu)来的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情的(de)穿着，有着“神特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么秘东方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文(wén)的(de)，不(bù)过(guò)不(bù)是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们(men)用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及(jí)官(guān)方语言之(zhī)一，直至(zhì)二(èr)十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war