相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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