皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

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皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的(de)投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一(yī)个(gè)手续(xù)，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空(kōng)性(xìng)的(de)中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门(mén)的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到(dào)的(de)，但也因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目(mù)标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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