然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意(yì)思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则(zé)全(quán)国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的(de)当地寻觅(mì)它们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不(bù)知道底子道理的(de)状况小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢有许多，莫非能够依(yī)据某个(gè)道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较(jiào)大的启示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢rì)子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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