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　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君(jūn)，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西(xī)的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处(chù)，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)野(yě)孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的(de)又一位(wèi)道(dào)家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同(tóng)时(shí)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要(yào)传承人物。

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