祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及(jí)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)患常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)的(de)而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗(ma)？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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