礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是(shì)什么时(shí)期的事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么(me)时代以及(jí)礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时(shí)期(qī)的(de)事件啊，礼(lǐ)崩乐坏是哪(nǎ)个时(shí)期发生的，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生(shēng)于什么时代(dài)，礼崩乐坏说的(de)是什(shén)么时期，礼崩乐坏的(de)根源何在？等问题，小编将为你整理以下知识：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是(shì)受到了局部的(de)破坏(huài)，而到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰(shuāi)微(wēi)

　　西(xī)周末期周(zhōu)王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部各(gè)阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化(huà)，周(zhōu)王朝面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

　　而面(miàn)对这种灾难(nán)的(de)时候，各阶级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室(shì)实际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的(de)追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个(gè)重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸(zhū)侯(hóu)国(guó)达成如此平(píng)等的契(qì)约，这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地位下(xià)降(jiàng)，能(néng)力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受(shòu)到了(le)致命一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的(de)权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后(hòu)建(jiàn)立(lì)了西周(zhōu)王朝，为巩固其统(tǒng)治，在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的(de)治理提供(gōng)便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业(yè)十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁(fán)多(duō)，基本包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造(zào)、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的(de)礼乐(lè)制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外(wài)用兵，其子穆(mù)王(wáng)除对外(wài)大规模用(yòng)兵之外，还对内(nèi)加(jiā)强(qiáng)镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次(cì)大(dà)的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭到(dào)了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周(zhōu)时期朝天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严(yán)等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古(gǔ)，世风日(rì)下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处(chù)：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必(bì)坏；三年(nián)不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指(zhǐ)周代封(fēng)建制度的(de)规章制(zhì)度遭到极大(dà)的破坏，寓(yù)意(yì)社会制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代，的(de)混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn)，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的(de)大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全(quán)之(zhī)时期，认(rèn)为春(chūn)秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜