在佛教中有很多菩萨。如果不是比(bǐ)较专业的人士估计很多连名(míng)字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩萨是(shì)大家经常(cháng)听说的(de)。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说(shuō)可还是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的生日是(shì)什么时(shí)候。这些大家都(dōu)不(bù)是很了解。下面跟着小编一起来大致的了解一下这(zhè)些问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎(zěn)么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们专门(mén)保佑(yòu)的(de)范文。打个比较简单的比方，有的人(rén)想要孩子(zi)他(tā)们就会去寺庙中(zhōng)为送子观音上香希(xī)望(wàng)能够赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的(de)就是给凡人送(sòng)孩子。所以每(měi)位神(shén)圣都(dōu)有(yǒu)他们专(zhuān)门(mén)保佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康(kāng)。同样也(yě)保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样(yàng)。他代(dài)表(biǎo)着大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过(guò)愿(yuàn)，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩(pú)萨可不(bù)是(shì)民(mín)间迷信所说的管片似的，他们是开了(le)大智慧(huì)，证得不生不死，不(bù)再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们(men)最常提到的(de)菩(pú)萨之一(yī)。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说(shuō)。每至农(nóng)历七(qī)月三十日(rì)，高钱(qián)村家家户户(hù)便于门(mén)前(qián)插上一拄上(shàng)香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨(sà)

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神龛也早(zǎo)已变卖(mài)，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上(shàng)香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌(wū)云密布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日干(gàn)涸(hé)的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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